Los orishas en la santería cubana o religión yoruba

 

            La santería cubana es una práctica religiosa que mezcla elementos de las culturas católica española y yoruba africana. Se formó gradualmente cuando los esclavos africanos de Nigeria y otros países yoruba de África Occidental identificaron las deidades africanas (orishas) con los santos del catolicismo, la religión oficial de Cuba. Usan su apariencia y comportamiento para relacionarse con ellos.

Este proceso se conoce como sincretismo religioso. Como resultado, los dueños creían que los esclavos se habían convertido al cristianismo, cuando en realidad los esclavos continuaban practicando sus creencias tradicionales.

 

Los orishas en el siglo XXI

 

Individuos o el público en general que busca ayuda con fortaleza espiritual, iluminación o desafíos diarios. Hay muchos Orishas, ​​pero siete son considerados los más poderosos y populares entre los creyentes de hoy en día. Ahora que el culto a Orisha se practica de diversas formas alrededor del mundo, los cubanos que emigraron a otros países trajeron consigo la práctica de la santería.

Hoy en día, se considera que se les fijan sellos o imágenes de culto de orishas africanos y santos católicos. Se practican diversas prácticas donde elementos de la cultura yoruba se mantienen en perfecta armonía, pero en algunos casos un elemento se pierde, se olvida o se reemplaza por otro.

Los elementos religiosos de los grupos involucrados se mezclaron y desaparecieron al ser asimilados por nuestra población. Hoy no se reconocen ni se recuerdan ni los cantos, ni las palabras, ni las gorras, ni los dioses de mi pueblo, Ganga, Ibos y Mandinga, que alguna vez convivieron con Rukmis y los yoruba.

 

Cómo se relacionaron los orishas con los santos católicos

 

La identificación de los orishas con figuras de santos suele tener que ver con la vestimenta y por qué se conocen santos o vírgenes. Así, Santa Bárbara, vestida de rojo y empuñando una espada a imagen católica (que simboliza su martirio), se identifica con el dios guerrero Shangó, al que se cree poderoso. Los seguidores a la Regla de Ocha (la religión que le llaman en Cuba) no adoran a Santa Bárbara, La Virgen de Las Mercedes, o La de la Caridad del Cobre, y rinden tributo a Shangó, Obatalá y Oshún.

En el siguiente cuadro, se puede apreciar la relación que existe entre los orishas de la religión yoruba y los santos católicos:

 

Orisha	Santo Católico	Facultad que posee
Agayu	San Cristóbal	Paternidad
Babaluaye	San Lázaro	Enfermedad
Eleguá	San Antonio de Padua	Abrir caminos
Ibeji	San Cosme y San Damián	Niños
Inle	San Rafael	Medicina
Obatalá	Nuestra Señora de las Mercedes	Claridad
Ogún	San Pedro	Hierro
Olokún	Nuestra Señora de la Regla	Profundidad
Orula	San Francisco	Sabiduría, destino
Osanyín	San José	Hierbas
Oshosi	San Norberto	Caza y protección
Oshún	Nuestra Señora de la Caridad	Eros
Oya	Nuestra Señora de la Candelaria	Muerte
Shangó	Santa Bárbara	Fuerza
Yemayá	Nuestra Señora de Regla	Maternidad

 

Orishas más importantes en la santería cubana o religión yoruba

 

Existen siete orishas que aparecen constantemente, por lo que se han convertido en los más conocidos y habitualmente nos referimos a ellos como dioses y diosas, estos son:

 

·         Esu: es quien cumple el rol de llevar el mensaje de Dios, está encargado de sobre encrucijadas, los umbrales y las transformaciones.

·         Ogún: es considerado el Dios de la fuerza, la trasformación, la metalurgia y la curación.

·         Obatalá: se le conoce como un Dios protector de los más débiles, un Dios celeste de la creación, los inválidos y protector de la pureza.

·         Yemayá: se le reconoce por ser la madre tierra divina y la madre de toda el agua, es la Diosa protectora de las mujeres.

·         Oshún: es la segunda esposa de Shangó y la diosa del agua dulce, la fertilidad y el amor.

·         Shangó: Dios de la guerra, los cimientos, los truenos y los relámpagos, el fuego y la virilidad.

·         Oya: es la guardiana de los fallecidos y la tercera esposa de Shangó, diosa de la transformación y el renacimiento, guardiana de los muertos, es la tercera esposa de Shangó.